تبليغاتX
www.farda1.comازمجموعه وبلاگهای سایت

 

باید دست اين بي- حجاب ها را هم ببوسيم

 

                                                             ایمان نوروزی

خلاصه آنچه که در ادامه می خوانید...

 

چه بايد كرد ؟

                                             

1)انگیزه:

              با چه انگيزه اي بايد كار كرد ؟

(2 آرمان:

                 با چه اهدافي و آرمانهايي بايد كار كرد ؟ 

 

(3راجع به چه موضوعاتي بايد كار كرد،

(4، در چه سطحي بايد كار كرد؟

      و از بين اين چهار تا سوال اول و دوم مهمترين است

 

جامعه مطلوب ما چيست ؟

 ايا جامعه مطلوب ما جامعه عربستان است ؟

 

 آیا يك حركت سراغ دارید كه راجع به اعتراض به بدحجابي انجام شود و امام از آن حمايت كند

بچه هاي نماز جمعه گول ليبرال ها را خورده اند آخر چطور ممكن است ؟

 

مثلاً چمران همه استعدادهايش يك دفعه شكوفا مي شود

آويني هم نقد سياسي مي نويسد هم نقد فلسفي

 

وبسیاری همچون شهید علم الهدی(تاریخ  فردوسی- ۲۲ ساله) ،مهدی زین الدین(نفر ۴ کنکور پزشکی-شهادت ۲۵ سالگی) ،شهید دکتر دیالمه (نماینده مجلس - ۲۷ ساله) ،علیرضا احدی (نفر اول کنکور - شهادت ۲۰ سالگی).ارنست چه گوارا (پزشک-۳۹ ساله)،  سید علی خامنه ای(۲۱ سالگی به درجه اجتهاد و در ۴۰ سالگی رییس جمهور)

 

به چه کسی نیرو گفته می شود...

 

دست اين بي- حجاب ها را هم ببوسيم اينها هستند كه انقلاب را براي ما نگه داشتند...

 

در نماز جمعه طومار جمع كردند بر عليه سريالي كه آقا اين بدحجابي دارد و امام نامه نوشت به محمد هاشمي كه پخش كنيد چون اين سريال آموزنده است و اينها هم كه امضا كردند گول ليبرال ها را خورده اند ، بچه هاي نماز جمعه گول ليبرال ها را خورده اند آخر چطور ممكن است ؟...

 


ادامه مطلب
+ ثبت شده در  جمعه 26 بهمن1386ساعت 0:19  توسط به سوی فردا  | 

  امیل

                                                              فاطمه فلاح پور

امروزه علي رغم ايجاد تغييرات عميق فرهنگي  تغيير در شيوه هاي زندگي، بسياري از افراد در رويارويي با مسايل زندگي فاقد توانايي هاي لازم و اساسي هستند و همين امر آنان را در مواجهه با مسائل و مشكلات زندگي روزمره آسيب پذير كرده است.

 پيشرفت سريع علم و تكنولوژي سبب آن شده است كه افراد هنوز خود را با وضع موجود وفق نداده و توانايي برخورد با بسياري از مشكلات حتي كوچكترين مسائل زندگي را ندارند و نتيجه آن تنش و ناتواني در ارتباط با اجتماع و حتي روابط بين فردي مي شود...

در صورتي كه اگر افراد توانايي‌هاي خود را شناخته و درصدد تقويت آنها برآيند و همچنين ناتواني خود را شناسايي و آنها را نيز به نوعي با راه حل هاي مناسب حل نمايند مي توانند سلامت رواني خود را تضمين كنند.

 بكار بردن تقويت كننده هاي مثبت و نيز حضور بازخورد مثبت در زندگي فرد سبب مي شود كه فرد در مواجه با مشكلات به بهترين نحو عمل كند و بداند كه چگونه زندگي خود را هر روز بهتر از روز قبل نمايد. ...

در حقيقت هر روز پنجره اي جديد در زندگي خود باز كند. بطور كلي داشتن رواني سالم سبب مي شود كه جسم فرد سالم و شاداب باشد. اگر افسردگي و حتي يك ناراحتي كوچك بر فرد مسلط شود ...


ادامه مطلب
+ ثبت شده در  پنجشنبه 25 بهمن1386ساعت 12:9  توسط به سوی فردا  | 

   نسل سوم ،آرمان،آگاهی                                      

                                               ايمان نوروزي

 

نسل سوم آگاهی دارد ولی آرمان و هدف ندارد «شاعر معاصر عبدالجبار کاکایی»

 

 (اين مقاله قصد موشكافي مسائل را ندارد ونگاهي كوتاه و گذرا به مطالب طرح شده دارد و نيز در مباحث خيلي از اساتيد و صاحبنظران (به عنوان مطالب بنيادين) مي توان يافت كه آلبته جايگاهي قرآني دارد )

 

در بسیاری از جمع ها سوالی که همیشه مطرح میشود این است که«چه باید کرد؟»

در آغازین حرکت سوال اول ما نباید «چه باید کرد باشد» بل باید پرسید چه نباید کرد؟

 

چه نباید کرد؟

 

1) اِن تتقوا الله يجعل لكم فرقلنا ، هديً للمتقين (يعنــي اگر تقوي پيشه كنيم و در درون خودمان يك پرهيزهايي را داشته باشيم. هديً للمتقين، قطعاً به دنبالش يك بصيرت هايي هم مي آيد)

حال باید پرسید کدام تقوا؟

تقوایی که «ترسیدن از خدا» مطرح است یا نه تنها« ترسیدن از خدا » ،بلکه « نترسیدن از غیر خدا»

 

2) برداشتن« موانع» که تحت عنوان« زنجیرها »از آن یاد می کنیم(1)

 

2-1) تبرئه و برون افکنی:شهامت داشتن این که در کار گروهی نه تنها به اشتباهات خود معترف بوده بلکه بعضا اشتباهات دیگران را نیز به عهده بگیریم( مراجعه کنید به  کتاب آذرخش مهاجر «خاطرات حاج احمد متوسلیان»)

 

2-2) انتظار : برای حرکت نباید منتظر بود ...


ادامه مطلب
+ ثبت شده در  شنبه 20 بهمن1386ساعت 10:40  توسط به سوی فردا  | 

جنبش مردگان   

                                     حسین عنبرستانی

عملکرد تشکل های دانشجویی کشور در فضای خاص کنونی که عدالتخواهی به یک گفتمان عمومی تبدیل شده است وبیان برخی مشکلات توسط مقام معظم رهبری در دیدار با نخبگان علمی وفعالین تشکل ها در مهر ماه 86 مارا به بررسی دلایل انفعال وعدم خودآگاهی تشکل ها وا می دارد.

در مقایسه ای بین تشکل های کنونی وتشکل های چند سال قبل ، ازنظر نوع فعالیت ، می توان به سطحی شدن بینش سیاسی  در گروه های کنونی پی برد.

 افت شدید سطح فکری کارهای تشکلی و در نتیجه ...

 

 به همین دلیل می بینیم که افرادی بدون داشتن تحلیلی از شرایط وبا پذیرفتن کورکورانه ی تحلیل های نهادهای دیگر اقدام به فعالیت می کنند. ودر نتیجه به عروسکان خیمه شب بازی ای شبیه اند که ملعبه ی دست گروهها یی دیگر قرار گرفته اند. اوج این مشکل زمانی نمایان می شود که نماینده ی جنبش عدالتخواه دانشجویی برای کندن برچسب عدم تمکین در برابر ولایت فقیه از خود در دیدار مهر ماه 86 ازرهبری می خواهد تا به بیان مصادیق ضد ولایت فقیه بپردازند. ایشان نیز فرمودند:

 

" مخالفت با نظریات خاص رهبری ، ضدیت با ولایت فقیه نیست ویا حتی عدم اعتقاد به ولایت فقیه نیز به معنی ضدیت با آن نیست." ولی چرا باید مسئله ای تا به این حد کوچک ...

 

این قضیه را می توان ازنوع برخورد تشکل ها در مقابل دولت ، بعد از اعلام آمار 2/9 میلیو ن نفر زیر خط فقر ویا مذاکره با آمریکا برای تفهیم اتهام به آنها درباره ی مسئله ی  عراق مشاهده کرد.

 

 پر واضح است که اگر این خبرها در دولت های سابق اعلام می شد ، بسیاری از این تشکل ها رو به سوی کارهای جنجالی می آوردند...


ادامه مطلب
+ ثبت شده در  شنبه 20 بهمن1386ساعت 10:28  توسط به سوی فردا  | 

 

نقبي بر مباني هنر ديني وهنر مدرن

                                                                        حسین سعیدی

هنرمند ديني واسطه ي ملك است و ملكوت .گوش در ملكوت دارد و پا در ملك .او پيامبري در عصر غيبت تا پرده ي غفلت ، از چشمان خاكيان بدرد و وطن فراموش شده را به او متذكر گردد.كه اساس هنر ديني بر" تذكر" است .

 

هنر مدرن نيز بر مبناي تكرار است ؛ اما اين تكرار خود است و اَنانيت و آن تكرار او و حدانيت.

شاعر ديني بال در بال جبرئيل دارد و سيرو سلوك در لا هوت مي كند. در خلوت اخبار غيب و اسمائ الهي را مكاشفه مي كند و در جلوت ناسوتيان را از آنچه ديده با خبر مي سازدو از اين رو" لسان الغيب" و "ترجمان الاسرار"ش مي خوانند.تابلوي نقاشي ديني روزنه اي مي شود تا بيننده را براي لحظاتي از زمين بركند و به عالم قدس برد.نگارگر اسلامي را از آغاز چنين قصدي نبوده كه تقليد فعل صانع كند .از همين روي  نقاشي اش تصوير ...


ادامه مطلب
+ ثبت شده در  شنبه 20 بهمن1386ساعت 10:5  توسط به سوی فردا  |